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SYNTHESE
(depuis 2021) : "process de résurrection" selon le "process
des Béatitudes"
Losque,
sur la montagne, Jésus
enseigne les "Béatitudes"
à ses disciples, je crois qu'il leur
annonce une véritable démarche
pour revenir à la Vie*, une sorte de "process" pour
renouer avec elle.
Paroles qu'il met ensuite en pratique. Promesses énumérées qu'il accomplit (incarne) en marchant d'abord avec ses disciples, puis ensuite en marchant avec nous.
En fait, je pense que les Béatitudes, c'est l'histoire de toute la vie du Christ.
Paroles qu'il met ensuite en pratique. Promesses énumérées qu'il accomplit (incarne) en marchant d'abord avec ses disciples, puis ensuite en marchant avec nous.
En fait, je pense que les Béatitudes, c'est l'histoire de toute la vie du Christ.
* et
pas n'importe quelle vie... celle avec Dieu, "Dieu avec nous", la Vie
par excellence.
Essai en 2021 : "Le livre sans
titre (...ni début, ni fin...)"  sur une terrasse au milieu du monde...  Les Béatitudes, c'est 9 fois Heureux...  Etude d'un signe miraculeux selon le process des Béatitudes |
"Le livre sans titre
(...ni début, ni fin...)", écrit en
2021, est un essai, une quête
de sens.
Son thème : Comment vivre "heureux" ? Il est écrit sous la forme d'un dialogue sur une terrasse au milieu du monde... Pour l'instant, il est composé de 2 chapitres : CHP1 Béatitudes - CHP2 Jaïros > Chapitre 1
: Les Béatitudes par les plantes et par tranches
=> Lire...
Or, les Béatitudes, c'est 9 fois Heureux... Le 1er chapitre présente le tableau des Béatitudes : "Les Béatitudes par les plantes (Matthieu 5, 1 - 12)". => voir le tableau Béatitudes qui sont peintes à l'image du texte, par tranche (9 fois heureux successifs) et représentées principalement par des plantes bibliques. Avec comme problématique : ><>
Y a-il un sens à la succession de ces 9 fois heureux ?
><> En quoi ça me/nous concerne ? Et je
constate, au final, une sorte de "process",
un modèle que que je vais
appeler : le "process
des Béatitudes".
> Chapitre 2 : Etude d'un signe miraculeux selon le process des Béatitudes => Lire... Le 2e chapitre, toujours sous la forme d'un dialogue, mets en parallèle :
Et je
constate au final, une sorte de "process de
résurrection" (de guérison)
répétitif, à échelle
individuelle (femme et Jaïros) et grande échelle
(les 12).
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Lettres en 2021 Parallèlement à la rédaction de cet essai, je publie deux nouvelles lettres :
"
" Réflexion en avril
2024 : "la foi des heureux
selon le modèle des Béatitudes"
d'après le tableau : "Jésus et le coussin ? (Marc 4, 35 - 41)" ... "la foi des heureux selon le modèle des Béatitudes"
Nouvelle démonstration, cette fois-ci avec le tableau "Jésus et le coussin ? (Marc 4, 35 - 41)" (=> voir le tableau),
Dans cette réflexion, je mets en parallèle (=> Lire le parallèle...) :
- le texte des Béatitudes (Matthieu 5, 1-12),
- avec un signe miraculeux de Jésus : la "tempête apaisée par Jésus" (des 3 évangiles : Matthieu 8, 23 - 27 ; Marc 4, 35 - 41 ; Luc 8, 22 - 25).
*
Résurrection : Les mots "se lever", "se relever",
"réveiller", "faire lever", "relever", "ressusciter",
"résurrection"... ont la même origine. Il s'agit
des
verbes grecs "egeiro" ou "anistemi".
Et une question par rapport au texte étudié : ><> Qu'est-ce que peut signifier "Passer à l'autre bord" ?
S'agit'il :
- de la traversée du "monde des vivants" vers "celui des morts" ? Car Jésus et ses disciples se dirigent vers un lieu où vivent des démoniaques dans les tombeaux ?
- du passage depuis le monde où l'esprit est endormi, "le nôtre", vers celui où l'esprit est réveillé, "le Royaume de Dieu" ?
Ce qui
m'amène à cette allitération : "Jésus, le pasteur, le
Seigneur... Jésus, le passeur, le
Sauveur..." => Lire...
Réflexion en avril
2024 : La résurrection d'un Corps selon le modèle des
Béatitudes x
x
 La résurrection de Marie de Magdala  |
Nouvelle
démonstration, avec le tableau de
la "Résurrection de Jésus-Christ (Jean 20,
11-18)" => voir le tableau...
Dans cette réflexion, je mets en parallèle (=> Lire le parallèle...) :
Afin de
vérifier une fois encore, ma théorie d'un
"process de
résurrection" (de réveil). Non
pas juste le réveil de Jésus
"endormi dans son tombeau", mais comme l'exemple
précédent, le commencement d'un "réveil collectif"
(d'une cohorte... d'un "corps"... du
"Corps du Christ").
"Voici,
comme il est bon, comme il est agréable pour des
frères d'habiter unis ensemble ! [...]
Oui, c'est là que l'Eternel donne la bénédiction, la vie pour l'Eternité." (Psaume 133) Un
"réveil collectif", avec d'abord
celui de "Marie Madeleine" ou plus exactement de "Marie de Magdala"*
(la petite tour de garde, la veilleuse), l'Apôtre
des
apôtres... puis le réveil des apôtres...
puis le
nôtre.
*
"Magdala" = "une tour" en hébreu, ville qui se situe sur le
bord ouest de la Mer de Galilée. Je tiens aux noms dans leur
langue d'origine. Car chaque nom a un sens.
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