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Porte Benjamin, porte
Saint Etienne...
dite la porte aux Lions
(Zacharie 14, 8-11 ; Actes 7, 54-60)
par Alexandra Domnec
Huile sur toile (5P, 35 x 24 cm), fini le 8 juillet 2025
Textes bibliques de
référence : Zacharie 14, 8-11 ; Actes 7, 54-60
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Zacharie 14, 8-11
"8
En ce jour-là, des eaux vives jailliront de
Jérusalem et
couleront, moitié vers la mer Morte, et moitié
vers la
Méditerranée. Il en sera ainsi
l'été comme
l'hiver. 9 En ce jour-là, l'Eternel sera roi de toute la
terre.
En ce jour-là, l'Eternel sera le seul Dieu et on le priera
lui
seul. 10 Le pays tout entier depuis Guéba jusqu'à
Rimmôn, qui se trouve au sud de Jérusalem, sera
changé en plaine. Jérusalem sera
surélevée
sur place, de la porte de Benjamin jusqu'à l'emplacement de
la
Première Porte, jusqu'à celle de l'Angle, de la
tour de
Hananeel jusqu'aux pressoirs du roi. 11 On y habitera, il n'y aura plus
d'anathème, Jérusalem vivra dans la
sécurité."
(Zacharie 14, 8-11)
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Actes 7, 54-60
"54
A ces mots, ceux qui siégeaient au Grand-Conseil devinrent
fous
de rage : ils grinçaient des dents contre Etienne. 55 Mais
lui,
rempli du Saint-Esprit, leva les yeux au ciel et vit la gloire de Dieu,
et Jésus debout à la droite de Dieu. Alors, il
s'écria : 56 Ecoutez : je vois le ciel ouvert et le Fils de
l'homme debout à la droite de Dieu. 57 A ces mots, ils se
mirent
à vociférer et à se boucher les
oreilles. D'un
même élan, ils se ruèrent sur lui, 58
le
traînèrent hors de la ville et le
tuèrent à
coups de pierres. Les témoins avaient
déposé leurs
vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul.
59
Pendant qu'ils jetaient des pierres sur lui, Etienne priait ainsi :
Seigneur Jésus, reçois mon esprit ! 60 Puis il
tomba
à genoux et, de toutes ses forces, lança un
dernier cri :
Seigneur, ne leur demande pas compte de ce péché
!
Après avoir dit ces mots, il expira."
(Actes 7, 54-60)
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Porte Benjamin, porte
Saint Etienne...
Ce tableau a été
réalisé en l'honneur de Stéphanie et
Benjamin.
Et quoi de plus heureux que de peindre un tableau rassemblant leurs 2 prénoms ?
En effet, le sujet de ce tableau est
la porte Benjamin,
appelée par les chrétiens la porte Saint Etienne
(= Stéphane), plus connue sous
le nom de porte aux
Lions.
Géographie
Il s'agit aujourd'hui
de l'unique porte de la
muraille de Jérusalem ouvrant à l'Est, sur la
Vallée du Cédron et face à la
montagne des
oliviers.
Pour
mieux comprendre, je vous propose ces 2 cartes :
Les différents noms
de cette porte
Avec le temps, cette porte est désignée sous
différents noms qui, d'une certaine façon, rappellent
l'histoire mouvementée de Jérusalem.
Dans la Bible, selon le prophète
Jérémie (VIe s. av. J.-C.), elle se nomme la porte
Benjamin et permet d'aller "dans le pays de Benjamin et de s'échapper du milieu du peuple."
(Jr 37, 12). Jérémie est le fils d'un prêtre
d'Anathoth, dans le territoire de Benjamin, à quelques
kilomètres au nord de Jérusalem. Il prophétise
notamment l'arrivée des Chaldéens, la destruction de
Jérusalem et du 1er Temple (de Salomon), ainsi que l'Exil des
Judéens à Babylone du fait de leur manque de foi.
"11
Pendant que l'armée des Chaldéens
s'était
éloignée de Jérusalem, à
cause de
l'armée de Pharaon, 12 Jérémie voulut
sortir de
Jérusalem, pour aller dans le pays de Benjamin et
s'échapper du milieu du peuple. 13 Lorsqu'il fut
à la porte de
Benjamin,
le commandant de la garde, nommé Jireija,
fils de Schélémia, fils de Hanania, se trouvait
là, et il saisit Jérémie, le
prophète, en
disant : Tu passes aux Chaldéens ! 14
Jérémie
répondit : C'est faux ! je ne passe pas aux
Chaldéens."
(Jérémie 37, 12)
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Au temps de Jésus, elle
correspond à l'emplacement de l’ancienne porte des Brebis, en
référence à la proximité de
la "piscine des Brebis" qui servait à laver ces animaux
avant leur sacrifice.
"7 Jésus leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis." (Jean 10, 7)
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Au Xe s., elle se serait
appelée porte
de Jéricho, du fait de son orientation vers
cette ville.
XIe-XIIIe
s., les Croisés au Moyen Âge, lui donne
le nom de porte de
Josaphat car elle mène à la
vallée de Josaphat.
XVe s. les chrétiens la nomment porte Saint Étienne
(ou porte
Saint Stéphane), nom qui
était
réservé
jusqu'au XIVe s. à la porte de Damas.
Appellation donnée en l'honneur de
Saint Etienne (Actes 6 et 7), Diacre et 1er martyr des
chrétiens (+ 35). Selon la Tradition, il aurait
été lapidé à cet endroit.
Non
loin, à l'extérieur, se trouve la basilique
Saint-Étienne de Jérusalem (Dominicains).
Plus récemment, il est dit que son martyre aurait eu lieu
dans la
vallée du Cédron.
Au XVIe s., Soliman le Magnifique fait construire les murailles de la
Vieille ville, ainsi que cette porte (1538 - 1539) qu'il nomme
porte du
Jourdain. A la suite d'un songe, il
fait sculpter deux couples de léopards en bas-relief sur
chaque côté de
la porte. L'architecture est de style mamelouk et ottoman.
A l'origine et comme sur mon tableau, le vestibule était en
forme de L avec une ouverture vers le nord, permettant de ralentir
l'ennemi en cas d'invasion. De 1923 à 1948, durant le mandat
britannique, le fond du vestibule fut supprimé pour permettre,
comme aujourd'hui, l'accès aux véhicules.
Depuis le milieu du XIXe s., elle est connue sous le nom de porte aux Lions, du fait de la présence de ces sculptures. Elle est également appelée porte de Dame Marie ou porte des Tribus. |
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Histoire du tableau
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